第17章 灵穗米 准圣人的算计 (第1/2页)

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感受到威胁，叶祟仁知道婚姻法也迫不及待了。

在叶祟仁看来，一棍子打晕之后拖回洞穴，然后桀桀桀桀……

这种制度不好，因为被打晕的人太惨，没有体验不说，孩子也不知道父亲是谁，不利于文明的建设。

最为关键一点，这样的制度，无法将男人绑定，不能让男人踏踏实实当牲口。

换一个角度，西游量劫之后的末法时代，如果也是这种打晕制度，如何出现资本家？

试想一下，男人不用还房贷，不用养家庭，每个节假日不用送礼物，不用照顾女人的情绪，这个世界会烂成什么样子，那些资本家如何奴役男人，男人就无法当牲口了。

到了那个时候，男人都不会主动承担压力，脏活累活也没有人做，欲望时一根骨棒，剩下的就是钓鱼、喝酒、旅游、游戏，男人得多孤独啊。

但是有了婚姻法的限制就不一样，给那些游手好闲的男人一个媳妇，再生几个孩子，男人注定一生当牲口。

你想休息，房贷怎么办？孩子怎么办？

压力大？领导不用安慰，媳妇会CPU：“你怎么这么没用，钱赚不到，家庭照顾不到，要你何用？你算什么男人？哪家的男人像你这样？”

对女人释放情绪，属于倒反天罡：“你居然凶我，你是不是不爱我了？我的青春都给了你，我怎么这么命苦啊。”

至于想脱离牲口的身份：“小王啊，你辞职后房贷怎么办？孩子怎么办？父母也老了吧？”

总结下来，以婚姻法绑定责任，以社会责任禁锢男人的精力，在给点伦理、道德理念，男人只能做牲口。

“麻蛋，有点不忍心啊！”这个念头一出，叶祟仁摇头，感觉不忍心。

洪荒时期，生活虽然苦点，但是女人不作死，又不要彩礼，更不要求有车有房，因为大家的主要目标就是吃饱，一天肚子都填不饱，哪里来抱怨的情绪？如何敢抱怨。

至于爱不爱，都她喵是激素。

可是想到人族的发展，叶祟仁又不得不这么做？只是叶祟仁得思考，多制定一些条款保护男人。

这种条款不是简单的文字，而是以法则约束，比如彩礼问题，叶祟仁将融合人族法则、国运、功德、香火，谁乱来，就会反噬，下场只有一个，那就是血脉枯竭而死。

除此之外，碰瓷、作死、嫁祸等行为也要绑定人族法则、国运、功德、香火，只要去碰，就会

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