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(五十)

姬炆并不是第一个掀起女子抗争的人,第一个人是她的祖母姬酉,但没有成功便死于儿子的背叛,姬炆杀父后继承了祖母的意志。她勇猛善战、才智近妖,从边野小境培育自己的势力,到走入权力中心,耗费二十五年,最终用武装夺得了权力。

夺得权力之后,她便建立了“武”,号召女子像自己和祖母一样习武从政,希望她们能从繁重的生育负担与内务疲劳中解放出来。

她早期试图追求性别权力平等,但此举没有行通,几千年的男尊女卑,重男轻女思想刻印无法轻易改变,而且在追求平等的前提下,既得利益者是不会让步的。

座位只有一个,已经坐在椅子上的人是不会分给自己一半的。

唯一的办法就是踢开男人,自己坐上去,坐稳了,再依心情考虑要不要允许对方跟自己一起坐在椅子上。

明白这个道理后,姬炆建立了女子当家做主的社会,这应该是如今女尊国最早的雏形。

那个时候,摆在她面前的有两个巨大的难题。一个是有许多女性已经被规训得太过成功,甚至于自我规训,她们已经无法走出深宫宅院,许多人连字都不识,话也说不明白,自卑自贱,从心底认为女不如男,女子柔弱无力,应当被男人保护,并且畏惧谈论权力,畏惧当家做主,觉得自己能嫁出去,能生儿子,便能得到宠爱,根本无法理解女人为什么要站起来。

另一个是女性体力不如男性,这几乎是横在女人压制男人面前最大的障碍。姬炆虽然推行习武多年,可情况也没有太大改善,姬炆认为这是由于女子生育负担过重导致的,她亲眼所见许多女子习武十年,一怀孕就变得脆弱,不得不暂时退居人后。

并且,在那个医学技术落后的时代,女子分娩死亡率达到二成,致残率达到五成,对女子损伤太过严重,因为男人可完全没有这个烦恼,他们只要不生病就永远身体健康。

可又无法选择不生育,人口若是减少,国家只会走向灭亡。

于是,姬炆将解决第一个问题的任务交给了妹妹姬环,自己则离开京城,寻觅万里,终于来到了传说中的天星门,向住在其中的仙人乞求,希望能免除世间女子生育之苦。

仙人感于她的虔诚与伟大,允了她的请求,却有一个条件,要七千位女子的性命做药引。

姬炆无奈之下回到了京城,向子民讲述了这段故事,并说,此恩泽将绵延子孙后代,造福千千万女子,有自愿

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