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金明池争标的表演颇为精彩,总共又二十艘小龙船、十艘虎头船、两艘飞鱼船参与其中。争标表演分为了前期的表演和后期带有竞技性质的争标两部分。至于说纯粹的赛龙舟，倒是也有，但那不是金明池争标的主要部分了,最多算个餐后小点心。
此时的很多体育竞技活动似乎都是这样,竞技性不高,着重于技巧表现。像是蹴鞠,要踢中那么高那么远的‘风流眼’,靠的就是球员的技巧。为了成就这样的技巧，在规则上要极其重视保护球员！如果像现代足球一样主张竞技性,直接对抗就不可或缺了——那样的话,球员根本没机会制造踢中‘风流眼’的条件！
而且想也知道，会非常费球员哪怕是现代社会，运动医学已经很发达了,顶级运动员的收入也完全能给他们提供最好的医疗条件，但因为运动伤害缺席赛季、表现不佳,甚至报废剩余职业生涯的球员依旧不少，这就是对抗性带来的‘弊端’。
在古代的话,对抗性那么强，球员说不定就真成消耗品了。
二十艘小龙船东西分列在前,十艘虎头船和两艘飞鱼船列在小龙船之后,又如两军对垒。宝津楼前水殿之上,有临时搭建的水棚,水棚上有人招摇一面红旗。这面红旗就好比是舞龙时耍的那龙珠，是一个引导龙舟争标的‘指挥棒’。
随着热热闹闹的锣鼓声响起,三十多艘龙舟划动起来，由之前的‘两军对垒’变为了圆形方阵，这个花样在龙舟争标里叫做‘旋罗’。
待红旗手再次招摇红旗,圆形方阵又变成了两拨，只不过这次也不是之前两军对垒的样子，而是各自成为一个小的圆形方阵。此种花样也有专门的说法，叫做‘海眼’。
‘海眼’既成，随着锣鼓声越来越响亮，红旗又动。两边‘海眼’便散开，成为两阵，并且还相互穿插。这个动作非常复杂，而且要在相当狭窄的范围内做出来，经常是两船擦舷而过，具有相当的危险性——这就是所谓‘交头’。
‘交头’过头，差不多就叫进入‘争标’的部分了。此时红旗手会再次挥动手中红旗，接到讯号的桨手再划船，三十余艘龙舟便在水殿对面排成整整齐齐两列。
这个时候，又有一艘小船从旁边船坞中出来，船上有一个军士装扮的高大男子，手执一根极长的竹竿。竹竿用彩色绸花装饰，顶端还悬挂着金银器，这就是所谓的‘标杆’。争标、争标，争的就是这根‘标杆’了。
小船划到离水殿不远，但左右居中的位置（也在两列龙舟之间
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